红袖舞

关于十二奇策的一点儿想法

公达前后凡画十二奇策，唯（钟）繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。

关于荀攸的十二奇策,三国志里的记载是荀攸的十二奇策只有钟繇一个人知道。个人认为这个所谓"知道"应该类似于我们和好友平时聊天或发信那种形式：讨论一些问题的时候(不管是口头的聊天还是发信)其中一人（甲）多多少少会给另一人（乙）透露一些自己的思想，但比较零散，不是特别成体系的，需要专门把那些信息抄下来整理一下，甲百年之后，乙把他的这些观点整理成文直至出版。

具体到繇攸，就是荀攸和钟繇通信或聊天时陆陆续续地提过自己的用兵之策，但也不成体系，需要有人专门整理出来。甚至，如果有一天荀攸功成身退去著书立说，他可能会亲自把十二奇策写出来，成稿应该是一本类似于《孙子兵法》的书。可惜这一切荀攸都没来得及做就去世了，钟繇只传出了十二奇策的名号但也没整理完。

如果以上想法成立，钟繇要想把十二奇策整理出来，需要以下几个条件：他跟荀攸的通信一封也不能少；他跟荀攸聊天的话一句也不能忘；他还得有充足的时间和精力来整理这个东西。
聊天的那些东西，记不住是难免的；通信的那些东西，且不说有些涉密的信件可能会烧掉，就算是那些没烧的，跟十二奇策有关的也得挑上好一阵子，挑出来以后再整理成文也需要好一阵子。而且于公于私，钟繇亲自去做这些事的可能性又非常大——这都需要大量的时间和精力。钟繇本人的主要领域偏向刑律更多些，而且他本人除了受魏讽案牵连外基本上没有赋闲在家的时候，空余时间估计也不多，加上他那时候也年逾花甲，时间和精力不够也是难免的。

荀攸本人殁于军中，遗嘱估计是没有的。就算他临走之前和钟繇交代了一些事情，以荀攸的个性以及当时的形势，专门提出请钟繇整理十二奇策的可能性也不会特别大。按原文的“撰集未就”、“不得以尽闻”来看，钟繇应该只是没整理完（把能找到的能外传的写了一部分）而不是一个字没动。

试想，钟繇在自己时间精力都不够的而且荀攸没专门交代的情况下，把最能反映好友智慧与才略的文章整理了一部分出来，作为好友真的是没得说了。

所以，再假设一下，如果十二奇策真的出来，个人更佩服的估计就不是荀军师，而是钟太傅了。

（行文口语化比较强也比较流水账，欢迎探讨，接受批评，拒绝人身攻击）